Jean Paul Sartre que foi um dos mais respeitáveis pensadores de nossa historia e conhecido como representante do existencialismo, em um dos seus mais notáveis ensaios de ontologia e fenomenológica “O ser e o nada” existe um trecho que aborda com relevância acerca da consciência.Observem o que o filosofo nos apresenta:
“Toda consciência é consciência de alguma coisa. Esta definição pode ser entendida em dois sentidos bem diferentes: ou a consciência é constitutiva do ser de seu objeto, ou então a consciência, em sua natureza mais profunda, é relação a um ser transcendente. Mas a primeira acepção da fórmula se autodestrói: ser consciência de alguma coisa é
estar diante de uma presença concreta e plena que não é a consciência. Sem dúvida, pode-se ter consciência de uma ausência. Mas esta ausência aparece necessariamente sobre um fundo de presença. Pois bem: como vimos, a consciência é uma subjetividade real, e a impressão é uma plenitude subjetiva. Mas esta subjetividade não pode sair de si para colocar um objeto transcendente conferindo-lhe a plenitude impressionável. Assim, se quisermos, a qualquer preço, que o ser do fenômeno dependa da consciência, será preciso que o objeto se distinga da consciência, não pela presença, mas por sua ausência, não por sua plenitude, mas pelo seu nada. Se o ser pertence à consciência, o objeto não é a consciência, não na medida em que é outro ser, mas enquanto é um não-ser.”
Percebemos o mundo dependendo do estado de nossa consciência. A cada momento, cabe a nós escolher, através do nosso estado de consciência, criar uma realidade mais clara e pura em harmonia com os mais vivos, ou nos deixar levar por manifestações de pessimismo,desintegração,divisão, desesperança.A melhor arte não é fechar os olhos para a gravidade da situação, mas ao mesmo tempo estabelecer e manter contato com a origem divina pura e criativa dentro de si e entender que o desaparecimento de sistemas antigos significa não apenas o fim do mundo antigo, mas também o nascimento de novas possibilidades.
A influência das religiões, que durante séculos manteve as pessoas dentro de uma certa estrutura ética, diminuiu. Alguns vêem isso como uma desgraça do mundo, porque a estrutura ética que há muito estabilizou a sociedade se despedaçou. Por outro lado, a queda das estruturas religiosas coercitivas pode dar ao espírito buscador a oportunidade de atingir mais diretamente seu núcleo essencial. Se alguém que cai no caos consegue atravessar o fundo para poder entrar em contato com seu potencial criativo divino e poder subir novamente, também percebeu que, em um nível mais profundo, tudo se junta e a ilusão de isolamento é a causa da maioria dos nossos problemas terrestres.
Aparentemente, é nessa fase de profundo declínio que somos uma sociedade, mas um declínio pode ser seguido de um aumento se um número suficiente de pessoas nesse processo puder ver a ilusão de isolamento – e não apenas ver através dela, mas também entendê-la.
O aspecto educacional mais importante das estruturas religiosas tem sido o ensino da humildade (no melhor sentido da palavra), e essa é a falha mais dolorosa da sociedade. Não importa o que façamos ou qual posição ninguém esteja na hierarquia social, todos nós estamos incorporados aqui em uma forma limitada de existência, ou seja, ninguém tem a verdade última e ninguém é “melhor” ou “superior” que os outros.
Quanto maior a posição de uma pessoa na sociedade, mais profundamente ela deve lidar com a disciplina da humildade ao trabalhar consigo mesma e com a análise honesta de como ela exerce o poder que lhe foi confiado.
A regra do irresponsável não vai durar muito, porque atingiu um estágio em que está se destruindo diretamente e, para sobreviver, precisamos de pessoas que possam enxergar cada vez mais fundo, que possam assumir responsabilidades e que tenham coragem de mudar paradigmas. Acenar slogans não ajuda, a fim de criar uma vida verdadeiramente sustentável, devemos trabalhar juntos para criar condições de vida para as pessoas – um modo de vida que não se baseia em manipulação, desperdício, corrupção, mas no respeito pela vida, transparência de todos os processos sociais e cooperação construtiva.
Rotular as críticas por si só não é suficiente para mudar a vida social, é necessária uma análise minuciosa. Uma análise aprofundada da situação é um pré-requisito para entender o que está errado, onde estão as razões e em quais processos estamos atualmente. terceira conferência (veja informações abaixo).
A análise é um pré-requisito para entender a seriedade da situação. Mas a análise por si só não nos salvará. Da mesma forma, precisamos de visões do que poderia ser a saída, de quais processos nos ajudariam a encontrar o início de uma nova ordem em uma sociedade cada vez mais caótica. Para esse fim, foi criada uma série de conferências sobre a criação de uma nova sociedade.
Ao entrar em contato com a energia mental, é possível “substituir” informações danificadas e distorcidas no nível celular por informações básicas da pura consciência, permitindo curar ou restaurar a condição original antes de adoecer. também podemos fazer isso no nível social se entendermos a natureza e a possibilidade desse processo. a fim de criar estruturas que funcionem em harmonia com os mais vivos e para o benefício de todos.
Em outras palavras, a cura de uma sociedade começa com a ordem interna e a cura de cada pessoa, o trabalho constante consigo mesmo em um mundo em mudança, encontrando e mantendo um ponto de equilíbrio e centro em qualquer situação. Isso pode ocorrer dentro da religião, no ensino espiritual tradicional ou sem intermediários, em conexão direta com a “Fonte Original”.
Cada alma tem seu próprio caminho. O desafio do nosso tempo é superar a oposição, a divisão e a fragmentação, a fim de criar uma realidade mais holística que leve em consideração o direito à existência de todos os seres vivos e suas necessidades básicas de vida. Enquanto nos permitirmos dividir e fragmentar, a sociedade continuará a declinar.
No entanto, assim que somos capazes de compreender uma consciência unificada por trás de uma realidade dividida em inúmeros fragmentos, não podemos mais ser brigados e divididos, porque qual o sentido de discutir consigo mesmo? Em seguida, criamos uma realidade baseada no respeito pela vida, ou seja, por todo ser vivo ou, finalmente, por nós mesmos.
Blessed be
Leia nossa indicação e post “É possível chegar a perfeição do ser humano?”
Siga nosso insta @PensarBemViverBem